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平潭網10月30日訊 1958年，全省普查時發現“殼丘頭文化遺址”。

1989年1月更名為“殼丘山遺址”。中國著名考古學家安志敏考察“殼丘山遺址”后，建議定名為“殼丘頭文化”。

2017年11月，“國際南島語族考古研究基地”成立。

2019年1月，殼丘頭考古遺址公園入選第一批省級考古遺址公園。

2019年10月，平潭殼丘頭遺址群獲批“國保單位”。

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這是一份平潭殼丘頭遺址群從發現到獲批“國保單位”的大事記。殼丘頭遺址群位于蘇平片區山顯美村至劍湖村之間，自南向北分別包含了殼丘頭遺址、東花丘遺址和龜山遺址3處遺址點，總面積超16萬平方米。它的發現成為國際旅游島文化新地標。

長久以來，平潭旅游宣傳主題多定位于“海島”“觀光”“休閑”的范疇，對平潭文化多樣性和豐富性的挖掘和展示能力略有欠缺。而平潭國際南島語族考古研究基地作為一張獨特的文化名片，漸漸在旅游界嶄露頭角，成為平潭旅游的一張新名片。

隨著大眾對旅游需求的不斷提高，這種有深度、有內涵的知識輸出型旅游地標尤其受到游客歡迎，不同年齡段的游客都有需求：中老年游客喜歡懷舊，更愛收獲新鮮知識，年輕父母也期待帶著孩子“寓教于游”。平潭國際南島語族考古研究基地豐富的考古資源和得天獨厚的文化內涵，作為旅游地標無疑滿足了游客不同層次的需求。

這些日子，除了廈門大學平潭榕山考古隊入駐平潭國際南島語族考古研究基地外，研學團體也日漸增多。福州日報小記者團赴考古基地開展社教活動，讓學生了解南島語族歷史淵源；華僑大學旅游學院平潭文旅社會實踐團來此開展考古教學活動，探索獨特南島語族文化，挖掘平潭文化旅游深度價值。這些“考古體驗+研學旅行”的創新模式頗游客受歡迎。

如何吸引更多的游客來嵐體驗，如何將考古與旅游更加緊密結合？筆者認為，將平潭國際南島語族考古研究基地打造成文化景區，讓文化遺產“活”起來，可以成為一個新方向。

文化景區，因其所承載的文化稟賦與文脈關系，形成不可替代的文化特質。獨特的考古文化是培育景區吸引力的最佳土壤，但光有文化底蘊還不足以形成長久的吸引。打造成功的文化景區不僅要有歷史與文化，還必須具備符合游客需求的文化旅游體驗。

我們還可以向其他城市學習“取經”。比如，北京有一處百花深處胡同記憶館，用老物件講述胡同文化，將地方文化社區營造、訪客服務和產業孵化進行結合，加強人與社區的情感聯系，講述社區的歷史文化。

此外，將文化遺產旅游路線串聯起來，也是一種好方法。去年，由滬蘇浙皖三省一市文化和旅游部門聯合推出的“跟著考古去旅游”三條精品線路，串聯起上海廣富林文化遺址及浙江的良渚古城遺址、新石器時期文化遺址之一河姆渡遺址，江蘇大報恩寺遺址公園，安徽凌家灘國家考古遺址公園等。游客在專業講解的帶領下，猶如身臨“考古現場”，置身于“沒有圍墻”的博物館中。同時，線路也可以涵蓋一些有趣的中華傳統文化體驗環節，增加趣味性。

如今，文化旅游概念盛行，這背后意味著平潭這座城市不僅要有“美貌”，也要深耕“智慧”。而源遠流長的文化遺產是滿足旅游者深度旅游體驗的重要載體和平臺。在旅游形勢愈加復雜、旅游者需求多變的當下，讓平潭的文化遺產“活”起來，是實現文旅融合，突破發展的新考驗。

事實上，平潭的文化遺產大有可為。在大厝基華光村，曾經村民們賴以生存的水渠，是當地農耕歷史的見證；一境一廟，平潭寺廟也大有說法，是舊時平潭的特色，也是傳統文化的保留；而南北街——這是老一輩平潭人的回憶，是真實存在的歷史。這些文化地標、歷史風貌都屬于文化遺產的一部分，都值得發掘宣揚。