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原標題：殼丘頭：一個向海而生的遠古聚落

“特別是福建平潭這個地方，當地的殼丘頭文化遺址有很多考古發現，是國際南島語族考古研究基地。每次見到太平洋島國的朋友，我都感到很親切……”4月9日下午，國家主席習近平與來華進行國事訪問的密克羅尼西亞聯邦總統西米納會談，提及平潭殼丘頭文化遺址。

殼丘頭遺址群位于平潭平原鎮南壟村東北方，沿海岸山體東麓背風坡地連續分布，包括西營、殼丘頭、東花丘、龜山等遺址。遺址群中各個階段的考古遺存，為探討東南沿海地區史前文化的發展、傳承、交流，以及其代表的南島語族早期人群的起源和遷徙提供了直接材料。

何為南島語族？南島語族是地球上一個龐大的海洋族群，總人口多達4億，因共同使用南島語而得名，其分布范圍北起美國夏威夷，南抵新西蘭，西到馬達加斯加，東至復活節島，東西跨度超過地球周長的一半。探尋南島語族起源的線索，意在揭示中華文明和中華民族“多元一體”的演進格局。

近年來，越來越多研究成果將南島語族的原鄉指向同一區域——中國東南沿海，尤其是福建及其鄰近島嶼。而坐落在平潭島上的殼丘頭遺址群，則成了探究南島語族起源與擴散問題的重要區域。

航拍平潭草嶼島后崎山遺址附近的江尾村。 林映樹 攝

今年以來，殼丘頭遺址群更是捷報頻傳：先后入選2023年“中國考古新發現”榜單和“2023年度全國十大考古新發現”。站上考古界的閃耀舞臺，平潭殼丘頭遺址群已成為福建海洋文化的名片之一。

開啟跨越海峽之旅

在橫跨太平洋和印度洋超三分之一的水域上，大大小小的島嶼星羅棋布。

這不禁讓人好奇，在那個航海科技極不發達的年代，僅憑一葉輕舟，早期南島語族先民如何穿越海峽？這不僅需要極大的勇氣和毅力，更有賴于對航海技能的掌握。

過去半個多世紀以來，考古人員在平潭殼丘頭遺址進行考古發掘，并出土了大量石器、陶片等。

在此之中，一種名為“石錛”的石器頗為引人注目，這是中國東南沿海新石器時代考古發現最早的石器之一，也是先民常用的一種多功能木工工具。專家普遍認為，石錛可用于制作和生產獨木舟，這都為南島語族先民出海遠航提供了必要條件。

小舟亦可涉大洋。以石錛為憑，先民們便可刳木成舟，跨越水域，逐島漂航，在遙遠的大洋彼岸繁衍生息。因此，石錛也成為南島語族先民跨洋遷移的重要實證。

游客在平潭參觀巴布亞新幾內亞依里安島原住民使用過的獨木舟。 （資料圖片）

草蛇灰線，伏脈千里。為證實南島語族向海遷徙擴散的可行性，一場特殊的“尋根之旅”就此展開。

2010年7月，6名來自法屬波利尼西亞的南島語族后人登上仿古獨木舟，從南太平洋大溪地啟程，反向沿著先民遷徙路線駛往中國福建，一路觀星辨向，與風浪搏擊。

歷時近4個月，這一行人終于抵達平潭殼丘頭遺址所在地。他們在平潭尋訪先祖足跡，還在殼丘頭遺址附近種下一棵象征鄉愁的榕樹，并立碑紀念。

這趟驚心動魄的旅程，在南太平洋地區被傳為佳話。更重要的是，進一步證明了從古平潭乘獨木舟漂洋過海的可行性。

在平潭，殼丘頭考古發掘的步伐仍在延續。近年來，東花丘、西營、龜山遺址等考古成果相繼浮出水面，目前平潭共確認有37處與南島語族密切相關的史前遺址，時間由舊石器時代跨越至商周時期。

2021年底，南島語族起源與擴散研究被納入“考古中國”重大項目，中國社會科學院考古研究所、福建省考古研究院、浙江省文物考古研究所等單位合作，攜手探尋南島語族起源的線索。

“平潭殼丘頭文化正處于南島語族離開大陸向海洋遷徙的時期，反映了該地區史前文化向島外擴散的跡象和趨勢。我們推斷，平潭極有可能是南島語族海上遷徙的第一塊踏板。”平潭國際南島語族研究院院長范雪春解釋說。

隨著越來越多考古成果涌現，南島語族祖先的遷徙路徑逐漸明朗。

有學者以“風之路”生動形象地描述南島語族擴散的旅程——距今7000多至6000多年前，居住在中國大陸東南沿海的先民駕舟出海，循著季風和洋流，抵達臺灣島，距今4000年左右擴散到菲律賓，之后繼續向東向南遷徙，將文明的火種撒向太平洋和印度洋地區。

揭示先民生活圖景

民以食為天。生活在海島之上，南島語族先民們練就了一身漁獵與種植的好本領，逐漸形成了兼具大陸性和海洋性的飲食之道。

在平潭殼丘頭遺址群各個時期的遺存中，考古專家發現了豐富的海陸生物資源，主要包括龜類、鳥類、水牛、鹿、海豚以及各種魚類。在遺址的貝殼堆積中，專家又發現了大量貝殼生物遺存。

這表明，早在新石器時代，先民們已經將大海作為重要的食物來源。以西營遺址為例，考古專家發現了主要生活在灘涂環境的泥蚶、依附于礁石上的牡蠣，還有以沙灘為棲息地的麗文蛤，這些貝類多生活在潮下帶與淺海地區。

由此可見，作為合格的“吃貨”，先民們不僅活動范圍廣泛，還對潮汐規律有所掌握。在采集貝類的過程中，先民們可謂眼光獨到。考古專家發現，遺址中發現的麗文蛤多是2至4歲的大小。因為1歲的文蛤肉太少，5歲以上的口感不佳，2至4歲正是文蛤肉質最肥美的階段，可見先民們也“挑食”。

要想吃得更好，除了食材的選擇，先民們對烹飪工具也是頗有研究。

遺址群中出土的大量陶器遺存堪稱廚房好物集錦：這些陶器以圜底陶器為主，還有少量圈足器，零星的平底器、甗形器以及形態各異的陶支座。

出土碎片恢復成型的陶器 林映樹 攝

事實上，若將這些圜底陶器與陶支座進行組合，就可以得到一個帶腿的鍋，其功能與鼎相似，主要用來烹煮食物。有意思的是，平潭出土的組合器皿還可以拆卸。

學者推測，這種可拆卸收納的組合器皿便于攜帶遷徙，體現了南島語族先民流動居住的策略。

諸如此類的“廚具”，生動展現了先民的生存智慧、創造能力。

除了海陸生物資源外，考古專家在平潭殼丘頭遺址群還發現了農作物的痕跡。“我們在西營遺址、殼丘頭遺址均發現了水稻遺存，這是目前中國東南沿海島嶼發現的最早的水稻遺存。”中國社會科學院考古研究所周振宇博士說。

結合出土的陶片上所發現的稻、粟、黍谷物印痕，以及從器物殘留物上發現的農業證據，專家推斷，沿海史前先民有著多樣化的生計模式。

通過南島語族起源與擴散研究等考古項目的最新進展，可以窺見南島語族祖先人群的生活圖景：7000多年前，經過漫長的探索后，先民們將平潭確立為新家園，大家各自分工明確，有的在灘上采貝、海上捕魚、林中狩獵；有的在聚落中制作各類貝殼雕刻，磨制石錛等石器，日子過得相對緩慢。

探索聚落風俗演化

在古平潭島上，南島語族先民過著群居生活。與其他山區的先民不同，他們對居住地的選擇十分講究，往往臨海而居，在海邊的山坡上建造起福建最早的房屋建筑。

在西營遺址，考古專家發現了兩處房屋基址遺址，并推測其為圓形干欄式的簡易建筑。這種建筑一共兩層，下面一層類似吊腳樓，上面一層四周用茅草墻遮擋，用于居住，整體呈圓形圓頂。在如今的海南，我們仍然能見到類似的建筑形態。

從聚落形態來看，在距今7300至6500年的西營遺址，先民們已經形成相對小型的聚落，生活功能區相對集中、緊湊。

到了距今6500至5000年的殼丘頭遺址，聚落里的居住區、餐食加工區、手工業區等功能分區逐步清晰，已初步發展為中型部落。

隨著時間推移，先民們的聚落規模變得更大，分區也更明確，到了距今4000至3200年的東花丘、龜山遺址，專家發現了臺基、陶片密集堆積層、房址、踩踏活動面、用火遺跡、柱洞、灰坑等重要遺跡，這說明先民聚落已經逐漸演變為由儀式性區域、公共活動區域、個人生活區組成的高級聚落。在如今的龜山遺址，由大型臺基、器物坑（堆）和密集陶片組成的祭臺遺址清晰可見，從平坦的臺面與散落一地的陶器碎片中，也可一窺當時的儀式盛景。

福建省考古研究院館員危長福說，種種證據表明，在這一時期，南島語族人群無論是社會組織形態、生存模式，還是手工技術水平、精神世界，均顯示出了新的文明程度。

值得一提的是，在西營遺址，專家發掘出了3座保存完好的墓葬，墓葬中出土的人骨保存較為完整，牙齒清晰可見，兩顆中門齒疑似被拔除。

“世界上，這種拔牙風俗廣泛流行于近海和海島地區，在我國則遍及山東、江蘇、浙江、福建、廣東以及臺灣等地，是海洋族群一種明顯的文化特征。”廈門大學歷史與文化遺產學院教授張聞捷介紹道。

拔牙風俗在平潭出現，或許印證了數千年前，南島語族先民們也曾與其他地區的先民保持交流聯系。在東花丘遺址出土的陶器中，就出現了夾砂繩紋陶與以云雷紋為主要紋飾的印紋硬陶共存的現象，極有可能代表了當時平潭土著文化與來自閩江流域外來文化之間碰撞、融合的過程。

保護利用文脈資源

入口處兩座獨木舟造型的雕塑引人駐足，復活節島石像、夏威夷茅草屋等雕塑群整齊分布，青墻黛瓦的石頭厝建筑群鱗次櫛比……春日里，走進平潭國際南島語族考古研究基地，不由得被這里極具熱帶風情的建筑、裝飾所吸引。

記者了解到，該基地依托龜山遺址而建，分為科研區、展示區、生活服務區等，致力于以考古為手段證實“平潭就是南島語族原鄉”這一觀點，打造國內外南島語族專家交流互動的學術平臺。

在位于基地深處的平潭史前文化展廳，石錛、陶釜、角器等出土文物整齊擺放，仿佛“穿越”回到數千年前的南島語族聚落，看先民駕舟捕魚、打磨石器、祭祀取火。“我們利用當地特色石頭厝作為基地用房，打造出了極具地域風貌的考古基地，讓來訪者能夠通過特色景觀、考古挖掘展示，窺見燦爛的人類文明。”平潭國際南島語族研究院副院長侯榕貴說。

保護利用南島語族文化，已融入平潭國際旅游島的火熱建設中。

眼下，平潭正發揮獨特的區位優勢，以國際南島語族考古研究基地以及海壇海峽水下考古遺址公園為載體，通過展覽、研學等多種方式，吸引太平洋國家專家學者、青年學生來嵐交流，舉辦“環太平洋史前文化”學術研討會等活動，不斷推動“旅游+文化+考古”多元化發展，全力打造特色文旅“金名片”。目前，正力爭中國水下考古展覽館今年5月開館、殼丘頭遺址博物館“十一”開館。

為有效保護殼丘頭遺址群及其歷史環境，實驗區還編制《福建省平潭殼丘頭遺址群保護規劃》，進一步推動南島語族起源演進歷史研究與傳播。去年底，該規劃獲福建省人民政府正式批復。

乘著“一帶一路”東風，平潭巧打南島語族文化“交流牌”，向外不斷延伸“朋友圈”。當地充分發揮“海峽兩岸南島語族考古教學實習基地”平臺作用，積極開展兩岸青少年文化交流、社交研學、教學實習活動。

外國游客參觀平潭國際南島語族考古研究基地。（資料圖片）

海洋交流合作新空間進一步拓寬。去年以來，實驗區先后和巴布亞新幾內亞馬當市、湯加塔布島簽署建立友好城市關系意向書，進一步深化交流、互利共贏。此外，實驗區外僑辦還與太平洋中國友好協會簽訂建立友好合作關系備忘錄，持續拓寬平潭與太平洋島國在文化、教育、旅游等領域的友好交流與務實合作。

如今，南島語族的考古故事還在續寫。起源點是一個還是多個？擴散路徑有哪幾條？猶如無字之書，仍有諸多未解之謎亟待揭開。

范雪春表示，將持續推動南島語族史前考古的調查發掘和研究工作，充分利用平潭島豐厚的文物資源，加快建設殼丘頭國家考古遺址公園，使其成為世界南島語族考古研究的重地，吸引國際學術界的目光聚焦中國學術界。同時，大力開展南島語族文化的宣傳推廣，讓更多人關注、了解南島語族，為海峽兩岸融合發展、構建人類命運共同體，注入更加深厚持久的文化力量。